سونبور ميلا

سونبور ميلا

لم يدرس أحد اقتصاد تشاندا للحركة. تنتقل من رجل إلى ساق ممتلئ الجسم في نشوة من عدم التنسيق. وقالت إنها تتأرجح جنبا إلى جنب بينما صفع رأسها صعودا وهبوطا. يحاول جذعها خدش ساقيها فقط للعثور على الساقين انتقلت إلى مكان آخر. في هذا العالم الوظيفي هي كون مستقلاً وغير مريح - مع آذان مرسومة. "جهلان هاثي هاى" ، تشرح مالكها ، وهي تنعم بمجد الامتلاك وتحاول أن تبدو متجاهلة لحشد من النجوم المرصوصين الذين جمعوا حول ابنه الثمين البالغ من العمر سنتين. "إنها فيل يتأرجح. تتوقف فقط عن الحركة عندما تنام ". عقد منذ وقت Aurangzeb ، و سونبور ميلا - بشكل مناسب لواحد موضح في جميع كتب الدليل كأكبر معرض للماشية في آسيا - هو مشهد رائع من الألوان الأساسية والضوضاء الأولية. في كل عام في شهر نوفمبر ، بمناسبة Kartik Purnima ، يحافظ الإيمان والتجارة على تعيينهم السنوي في هذه القرية المتضخمة عند ملتقى Gandak و Ganga ، على بعد ساعة من Patna.

"جماهير ضخمة تتجمع ، وعددها يستحيل تقديره ... إن الطرق مزدحمة لأيام ..." ، قال معجم جحافل في أوائل القرن العشرين ، والوصف جيد اليوم. وفي حشود المتدينين يأتون من هم حياة هذا الحدث: المتسولون ، بائعو الأشياء اللامعة ، مزودي الطعام ، باعة الأدوات الدينية…. هنا توقف التقويم مع Aishwarya على ذلك ، هناك تكمن نسخة من خدعة ساتيا نارايان كاثا من قبل جمل مع Murda Jaag Utha! هناك sadhu الذي دفن نفسه يتجه إلى أسفل في الرمال ، مع لوحة بليغة تحمل بضع عملات معدنية بجانبه. هناك ببغاء للثروة وحجر حصن. لكن الأهم من ذلك كله هو الحيوانات. الأفيال ، الخيول ، الثيران ، الثيران ، الماعز ، الكلاب ، الطيور ، وهذا العام ، جمل محزن ووحيد.

Sonepur (تصوير Swagatk)

على مر القرون ، تشتهر هذه الشجرة في المقام الأول بتجارة الأفيال التي تضم مجموعة من أقسام الغابات ، وقطع الأشجار الخشبية ، والمعابد (خاصة في جنوب الهند) ، ومالكي السيرك ، والتجار ، والأفراد الذين أرادوا "فيلًا مقيّدًا عند الباب". للهيبة ، كانت المشترين الرئيسيين. إنها الأفيال التي لطالما كانت محور الجذب السياحي في Sonepur ، وهذا هو السبب في أن Chanda هنا. حتى في قلب الهند الغنية بالألوان ، يمكن أن تدعي سونبور في وقت العيد أنها أكثر الأماكن ملاءمة. الساري برتقالي ، السندور لونه أحمر ، لون الخيط الأصفر ، زعفران ساوذوس ، الأساور شغب ، والخيام لا توصف.

متوهجة في شمس الشتاء ، فهي أول الأشياء التي تراها في Sonepur ، تلك الخيام ، وأنت تنهي رحلة تمتد في الغالب بطول 6 كم جسر المهاتما غاندي على باتنا ، على نهر الجانج ، وعلى مزارع الموز. وتسلّم سنيبور بسخاء لكل من يرغب في إقامة المخيم ، أو حفر الخيام ، أو تثبيت أكشاك قصب مخصصة ، أو دفن نفسه في الأرض كما في حالة سادو. "إنهم يأتون من جميع أنحاء العالم" ، كما يقول لي أحد السكان المحليين الفخورين ، "من تشابرا وسيوان وحاجبور وأروال". لكنهم أيضا يأتون من البنغال ، UP و MP ، ولا ننسى طاقم التلفزيون من National Geographic والفرنسيين السياح مع الكاميرات الرائعة. في جميع أنحاء الميل ، هناك دوامة هادفة ولكن مسترخية وذراع بينما يسلك الناس طريقهم من وإلى النهر: هناك جثث يجب غسلها ، والتقاليد التي يجب مراعاتها ، وتحفيز الآلهة.

التحرك مع الجثث هو عالم من النحاس الأصفر والنحاس: الأوعية ، والنوافير ، والأطباق ، والمصابيح ، واللوتس تجعل التحالف مع القطيفة ، الخيوط ، الفيرميليون والبخور. انهم جميعا يضيفون إلى بعض التكتل السري من الإيمان ، في تجاورهم جدا خلق طقوس قبل بدء الطقوس. بالقرب من غاتس ، معسكرات ساتسانغ ، ومنافذ الأشرام ، وحتى غورودوارا من باتنا ، تأخذ أقصر طريق إلى قلوب الناس - من خلال بطونهم - مع البانداراس والانغار من طعام المجتمع ، ومن خلال آذانهم ، باستخدام مكبرات الصوت. نزهة من ، مثلا ، Maheshwar Chowk إلى Kalighat ، أنا مغوي ، محشور ، متعث ، سعى ، بشر به ، نصح بذلك: “Ek din Sita ne kaha…،” “Aisa surma nahin milega…،” “Socho! Saath kya jayega؟ "،" Arre، teen rupaiyya kahan se ho gaya؟ "وهكذا. يوجد أكبر ساحر في العالم ، OP Sharma ، هنا ، وكذلك مسرح Shobha Samrat المشهور على مستوى العالم. تصرفاتهم لا تقاوم. ويهيمن القطع التشغيلي لـ OP Sharma على تشوك مع أكثر الشوارب والعواطف مرضية ، وتعلن شقراء قوقازية في البيكيني المسرح برسالة مشفرة بطريقة مبهمة ولكنها لا لبس فيها: "Ram teri Ganga maili ho gayi".

Sonepur (تصوير Swagatk)

هناك حديث عن تحول الرقصات ، مع تعمق المساء ، إلى عروض التعري المحلية وينصحني بالبقاء بعيداً. لكنني أتحرك بعيدًا عن أرض القرية بأكملها ، إلى تلك النقطة البعيدة عن الغبار ، وبالات التبن ، والرجل الذي يمزق شعره ، حيث تلتقي كل طاقات العالم على النقطة التي تدعى شاندا. أحضرها مالك شركة شاندا إلى المعرض لعدم البيع ، ولكن للحصول على رقاقة مزروعة فيها والحصول على شهادة ملكية من إدارة الغابات. يتم تمثيل سينغ صاحب من قبل زوج من شوارب مترفة.ينطبق هذا على جميع مالكي الأفيال وأصحاب الخيول تقريبًا ، وهو مناسب جدًا أيضًا لأن الملكية هي ظاهرة ذكورية مدوية. العديد من خيامهم تحمل لافتات تعلن خطًا فطريًا من الأبوية: "XYZ Singh ، نجل سينغ ، ذلك حفيد سينغ من هذا القبيل ، مثل هذه القرية ، هذه المنطقة التي ..." هؤلاء هم كبار ملاك الأراضي ، شاحناتهم وغالباً ما كان سكوربيوس متوقفاً خلف خيمتهما ، وكان قادراً على تحمل 800 فطر إضافي في اليوم الذي تتطلبه هيبة "إبقاء الفيل مقيّد عند الباب".

يجلسون في الشمس على كراسي الاستلقاء ، بجانب حيواناتهم الاليفة ، وغالبا ما تكون مخبأة وراء صحيفة ، يحاولون جاهدين عرض لامبالاة مدروسة لإعجاب المارة. أحيانا الشوارب نظرة خاطفة من وراء الورقة. "كرسي؟" عرض الشوارب. "بعض الشاي؟" ولكن مع ذلك أصبحت صديقة مع مالكها ، لم تكن شاندا تهتم أقل. انها خطوات خاطئة للخروج من إطار الكاميرا مع نفض الغبار من العصا التي هي ذيلها. انها رمي رأسها بعيدا في haughtiness الرائعة وأنا أقدم اليد المقيد. إنها تقطع قلبي إلى حد ما. من الممكن دائمًا أن يكون سنغ صاحب اقتصاديًا مع حقيقة عدم بيع شاندا. نظراً للقلق من تناقص أعداد الفيل الآسيوي ، تم حظر استخدام الأفيال لقطع الأخشاب والأغراض التجارية لسنوات ويحظر بيع الحيوان. ومع ذلك ، هناك عدد كبير من هؤلاء الأشخاص الذين تجمعوا هنا. هل للمعسكر الصحي للحيوانات ، وخاصة الأفيال ، التي يتم تشغيلها هنا؟

أكثر احتمالا بكثير ، انها لرجال الأعمال غير عادية. قد يتم حظر بيع الفيل الخاص بك ولكن لا يمكن لأحد أن يمنعك من الإهداء أو التبرع به ، لذلك ترى الآن الكثير من "الهدايا" الفيلة بقيمة عدة كهس. إنه موضوع مفضل ؛ توقف للدردشة مع بعض مالك mahout أو المماطلة ، وأنها مليئة بكيفية بيع الفيل في ذلك الصباح ، وإلى أي مدى. في هذه الأثناء تنظر الأفيال إلى الطنين الذي تولدت به من شخص يرتفع فوق كل شيء. إنها تبدو صابرة ومدروسة وقليلة العين ، ومدهشة بشكل مثير للدهشة في الفجر والغسق. إن مشاهدتها للاستحمام هي متعة خالصة. هكذا يمكن للرب أن يرتاح ، غير مثقل بموقفه ومشاهدته ، من وجوده الضخم والوزن على كتفيه ، يشعر بالطفو والسعادة والنور في الماء. لكنهم على نفس القدر من الإلهاء وصبورون لدعوات العالم عندما حثهم مهاجرهم للخروج من النهر وتسلق ضفتيه المنحدرة من الطين ، وعادوا إلى طلاسمهم ، وتغذيتهم ، وحدقوا بهم ، وأخذوا يصيحون. الخيول ، في مجال منفصل ، هي طاقة حركية نقية.

هذه الحلبة هي ساحة أكثر إثارة ، تتكون من الحدة والعضلات وشيء جاهز دائما للانفجار في الجري. في الواقع ، في أي وقت من اليوم أستطيع رؤية خيولين يتم أخذهما من خلال خطواتهما لصالح المشترين المحتملين. وهي تتراوح بين الأسهم الثمينة التي من شأنها تشغيل السباقات ، التي تقدر قيمتها بالكحس ، إلى وحوش أصغر من العبء ، الذي سينتهي به الأمر إلى سحب عربة أو ورم. أراهم يظهرون من خلال الغبار الذي ترتفع به حوافرهم ، وغالباً ما تومض قلادةهم أو حتى خلخالها في شمس الشتاء. إذا كان Ghoda Bazaar مثير ، فإن Chidiya و Kutta Bazaar هو بشكل هستيري. ليس فقط لأن الطيور والكلاب يمكن أن تكون تماما ، أم ، في أفضل الأوقات ولكن أيضا ، لسبب ما ، الباعة من الطيور والكلاب هي نفسها. كان من الممكن أن يقول الكثير من المونيات الحمراء ، التي تضع أشعة الشمس الغسق على النار ، الكثير ليقولوه بأنفسهم في أي حال ولكن مع أربعة من البوميرانيين الثلجيين يتنازلون عنهم ، يبدو أنهم جوقة يونانية غير متوقعة وغير موهوبة.

ينفذ في يوم بورنيما ، عندما يتم حظر جميع وسائل النقل في Sonepur ، يصبح الحدث البسيط لشخص عائد من Sonepur إلى باتنا ملحمة ملحمية للمرأة وحقيبة تتفاوض على Gandak على زورق تجديف ، ينزل على الغاط المقابل ، يأخذ دورة عربات إلى المحطة المحلية ، مع ستة مقاعد لمحطة باتنا ... بالعودة إلى دلهي ، ذكريات الشمس المشرقة - التي تستحم الناس قبل أن تنغمس ، تستثمر الألوان في شوارع التثاؤب المتكسرة ، وتضيء لونًا أحادي اللون من الأفيال - تتخلل كل أيام حياتي. انتهى المعرض والبيوت المتنقلة تسافر إلى غروب الشمس. تأرجح ، تشاندا. العالم بحاجة إلى نعمتك الفردية. تنهار أنابيب الغاز في منزل سينغ صاحب وتوشك أن تكون ليلاً. ثق في موزة الماضي وجرب خطوة جديدة في رقصتك الفذة. سيكون قريبا وقت للنوم.

بقلم جوهي ساكلاني

تؤمن جوهي ساكلاني بتعدد روحها بالسفر ، تحت ستار كونها كاتبة سفر.

"

حصة:

صفحات مشابهة

add