Logo ar.yachtinglog.com

11 مناطق الجذب السياحي الأعلى تقييمًا في أريحا

جدول المحتويات:

11 مناطق الجذب السياحي الأعلى تقييمًا في أريحا
11 مناطق الجذب السياحي الأعلى تقييمًا في أريحا

Ada Peters | محرر | E-mail

فيديو: 11 مناطق الجذب السياحي الأعلى تقييمًا في أريحا

فيديو: 11 مناطق الجذب السياحي الأعلى تقييمًا في أريحا
فيديو: Top 12 must visit places in Dubai أفضل 12 مكان للزيارة في دبي 2024, أبريل
Anonim

قد لا تبدو أريحا في البداية ، لكن هذه واحدة من أقدم المدن المأهولة بالسكان في العالم ، مما يجعلها منطقة جذب سياحي رئيسي لأي شخص مهتم بالتاريخ. على الرغم من أنك تحتاج إلى أكثر من اهتمام عابر في علم الآثار لمعرفة الطبقات المعقدة على التل (رتل الاستيطان) ، فإن الوقوف على القمة في محاولة لتحريك رأسك حول التاريخ الضخم هو تسليط الضوء على معظم الزوار. الطريق بين القدس وأريحا كان طريق سريع رئيسي عبر القرون ، والمنطقة هنا مبعثرة مع محطات مثيرة للاهتمام لمشاهدة معالم المدينة من العصور اليهودية والبيزنطية والإسلامية. أي عاشق التاريخ يجب أن تفوت رحلة هنا.

1 أريحا أخبر

أريحا أخبر
أريحا أخبر

أهم الأشياء المطلوب القيام بها هنا هو Jericho Tell. على بعد 2.5 كيلومتر شمال غرب الساحة المركزية في أريحا ، مقابلها ربيع إليشا (المعروف أيضا باسم ربيع السلطان) هو 21 مترا (تل مستعمرة) من أريحا - المعروف أيضا باسم أخبر السلطان. بدأ التحقيق الأثري في هذا الموقع في عام 1860 ، ولكن لم يتم الكشف عن أي شيء ذي أهمية حقيقية حتى الحفريات البريطانية في 1930-1931. جاء الاختراق الحقيقي مع تحقيقات كاثلين كينيون في الخمسينيات. حددت 23 مستويات الاحتلال ، مع أقدم آثار المستوطنة البشرية التي يرجع تاريخها إلى حوالي 8000 سنة قبل الميلاد.

بالنسبة للزائر العادي ، قد لا تبدو بقايا هذه الفترة المبكرة في تاريخ البشرية مثيرة بشكل خاص. هناك بقايا قليلة من جدران أريحا الشهيرة المذكورة في الكتاب المقدس. الميزة الأكثر وضوحا هو علماء الآثار واسعة خندق قطع طريق التل من أجل التحقيق في مختلف المستويات وصولا الى التربة دون عائق. لكن أهمية هذا الموقع في فهمنا للحضارة الإنسانية لا يمكن المبالغة في تقديرها. تدعي أريحا لقب أقدم مدينة مأهولة بالسكان في العالم. في ال خندق، يمكنك أن ترى بقايا المدينة التي تعود إلى العصر الحجري الحديث والتي يعود تاريخها إلى حوالي 7000 سنة قبل الميلاد ، وتتكون من جزء من جدار المدينة والبرج الدائري الذي يبلغ ارتفاعه تسعة أمتار مبنياً عليه. على الجانب الشرقي ، ترى المدخل المؤدي إلى 22 درجة سلم لولبي (أقدم سلالم في العالم) وفتح أعلى. إلى الشمال من هذا هو الضريح الذي أدلى به البدو الميزوليتية ، التي يرجع تاريخها من 8000 قبل الميلاد.

الموقع: أريحا

Tel Jericho الخريطة
Tel Jericho الخريطة

2 قصر هشام

قصر هشام
قصر هشام

تم بناء هذا القصر الذي يعود إلى القرن الثامن على يد الخليفة الأموي العاشر هشام في العام 724 م لكنه لم ينته تمامًا. لقد دمر الزلزال الذي وقع في عام 746 م بالكامل ، وظل الموقع طي النسيان حتى تم استخراج آثار علماء الآثار البريطانيين هنا في عام 1937. ويمكن رؤية العديد من المكتشفات من الموقع ، بما في ذلك التمثيلات التصويرية المميزة للفن الإسلامي المبكر ، في متحف روكفلر في القدس. تم وضع القصر على مخطط مربع ، مع أربعة نطاقات من المباني تفتح على فناء داخلي وليس هناك مداخل في الخارج. الشمال على الفور كبير حمام البيت مع سقف مكشوف ، والذي كان يحتوي في الأصل على شخصيات متناوبة من الذكور والإناث ، وكان سقفًا محملًا على ستة عشر عمودًا. في الزاوية الشمالية الغربية لحوض الاستحمام ، توجد غرفة صغيرة بها حنية ، ولا شك في غرفة راحة أو غرفة استقبال للخليفة. وتشتهر به محفوظة تماما فسيفساء ، وهو عمل من الحرفية البارعة يصور ثلاثة الغزلان تحت شجرة برتقالية ، واحدة منهم تعرضت للهجوم من قبل أسد.

الموقع: 2 كيلومتر شمال إليشيز سبرينغ ، أريحا

3 جبل الإغراء

جبل الإغراء
جبل الإغراء

شمال غرب وسط أريحا ، يلعب جانب تل قارانتال دورًا مهمًا في التقليد المسيحي. هذا هو نقطة اهتمام رئيسية للزوار المسيحيين الذين يعرفون التل كجبل للإغراء ، حيث صام يسوع المسيح بعد أن عمد في نهر الأردن على يد يوحنا المعمدان. في عام 340 م ، بنى القديس شاريتون كنيسة صغيرة على قمة التل ، وبنى آخر من قبل الكهف الذي يقال إن المسيح قد أقام فيه مأوى. اكتسبت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية الموقع في عام 1875 وفي عام 1895 بنيت دير سارانداريون (الاسم يشير إلى 40 يوما من صوم يسوع) في منتصف الطريق إلى أعلى التل. من الدير ، يمر مسار شديد الانحدار إلى القمة حيث يمكنك زيارة بقايا كنيسة سانت شاريتون الأصلية. الآراء من الأعلى عبر التلال القاحلة رائعة. لأولئك الذين لا يتصورون الارتفاع ، فإن سيارة أريحا يمتد من أريحا حتى القمة ، مع مناظر ممتازة عبر الريف على طول الطريق.

الموقع: 4 كيلومترات شمال غرب مركز أريحا.

4 وادي قيلت

وادي قيلت
وادي قيلت

هذا الوادي الخصب هو عبارة عن قطعة من الخضرة الهادئة وسط التلال القاحلة. إنها بقعة جميلة مع ينابيع المياه العذبة المتدفقة وأشجار النخيل ، وقد اجتذب الجو المريح الزاهد لعدة قرون. أقام عدد من مجتمعات الدير معسكرًا هنا على مر السنين ، وقام هيرودوس العظيم ببناء قناة مياه تم إصلاحها خلال الانتداب البريطاني. بنى الرومان أيضًا طريقًا على طول هذا الطريق القديم بين القدس وأريحا. في الأزمنة المسيحية المبكرة، عاش النساك في كهوف في هذا البلد الجبلي البري، مما أدى إلى تأسيس دير مار جرجس هنا. إنه مكان رائع لرحلة نهارية أو لحمل نزهة.

5 دير مار جرجس

دير مار جرجس
دير مار جرجس

الدير الروم الأرثوذكس في سانت جورج يتمسك بشكل غير مستقر بالوجه الشمالي الشاحب ل وادي قيلت الخانق. تمّ تأسيس الدير ، المكرّس أصلاً لمريم العذراء ، في عام 480 م. وكان موطناً لعدد من الرهبان المزدهرة إلى أن هُزِمَت من قبل الفرس في عام 614 م وبعدها تم التخلي عنها. تم تشييد المباني الحالية في أواخر القرن التاسع عشر ، وفي الداخل هناك عدد من القطع الفنية المثيرة للاهتمام. طريق حجري يؤدي إلى المدخل الرئيسي للدير.في الداخل ، تحتفظ الكنيسة المكرسة للعذراء مريم برموز جميلة ولوحات جصية ، بينما تحافظ كنيسة القديس يوحنا وسانت جورج على رصيف من الفسيفساء يعود إلى القرن السادس. في كهف قريب توجد بقايا الرهبان الذين قتلوا خلال التقدم الفارسي على القدس.

الموقع: طريق جيريشو (20 كيلومتر من القدس)

6 قصر اليهود

قصر اليهود أندريج وجتوفيتش / الصورة معدلة
قصر اليهود أندريج وجتوفيتش / الصورة معدلة

مباشرة بجانب نهر الأردن هو قصر اليهود. واحد من المواقع تتنافس على لقب Bethany-beyond-the-Jordan حيث تعمد يسوع على يد يوحنا المعمدان. عبر الشريط الغامض والضيق والنهر في نهر الأردن هو الموقع الآخر على الأراضي الأردنية ، التي لديها حالة أكثر صلابة لهذا العنوان بعد الاكتشافات الأثرية الأخيرة. ومع ذلك ، إذا كنت لا تخطط لزيارة الأردن ، فهذا المكان جيد. انها شعبية لدى الحجاج الذين يغمرون أنفسهم في الماء. إذا قررت الدخول إلى النهر ، يرجى تذكر أنه لا يُسمح لك بمغادرة المترين الثلاثة إلى الشاطئ الآخر. الجيش الاسرائيلي والاردني يراقبان على كلا الجانبين.

7 النبي موسى

النبي موسى الملاري / تعديل الصورة
النبي موسى الملاري / تعديل الصورة

يقع الضريح الإسلامي للنبي موسى (النبي موسى) في الصحراء إلى جنوب أريحا.

على الرغم من عدم وجود دليل على أن النبي موسى مدفون بالفعل هنا (وجبل نيبو في الأردن يتنافس أيضًا على لقب مكان دفنه) ، فإن تقليدًا قديمًا منذ العصور الوسطى يدعي أن هذا موسى يستريح. عرف صلاح الدين عن هذا المكان في القرن الثاني عشر ، وقام السلطان المملوكي بيبرس ببناء مسجد هنا لإحياء ذكرى موسى. يقع المسجد على تلة حيث توجد مقبرة كبيرة للمسلمين الذين يرغبون في أن يكونوا بالقرب من النبي ، حتى في الموت.

8 نزل الصالح السامري

نزل الصالح السامرياني Seetheholyland.net / تعديل الصورة
نزل الصالح السامرياني Seetheholyland.net / تعديل الصورة

على الطريق بين أريحا والقدس ، يحتفل فندق The Inn of the Good Samaritan بقصة العهد الجديد لسفر مسافر تم اقتياده تحت جناح أحد السامريين المارين ، والذي أحضره إلى نزل على جانب الطريق لرعاية جراحه. كشفت الحفريات هنا عن معبد يهودي وكنيسة بيزنطية في هذه البقعة متحف بجانب الأنقاض مليء بالفسيفساء المحفوظة جيدا والاكتشافات الأخرى من الموقع. يجعل إيقاف جيد أثناء السفر إلى أو من القدس.

9 قصر الحشمونائيل

قصر الحشمونائيل
قصر الحشمونائيل

أسفرت الحفريات هنا عن تسليط الضوء على قصر كبير يظهر علامات واضحة على التأثير الهلنستي. ويعتقد أن الملك ألكسندر جانيوس ملك الحشمونائيم (103-76 قبل الميلاد) قد تم بناؤه من قبل حكام الحشمونائين ، ومن ثم هيرودس ، الذي قام بتكبيره وتزيينه. بينما كان المقصود القصر في مسعدة كمقر إقامة خاصة ، تم تصميم هذا القصر للمناسبات الرسمية والدولة. وقفت القصر في حديقة وضعت مع شرفات وقنوات المياه وتم بناؤها على خطة متماثلة حول فناء واسع. ومن بين الهياكل التي تم تحديدها غرفة جمهور كبيرة وغرف مزينة باللوحات الجدارية وحمامات رومانية وحمامات طقوس يهودية. لكن الميزة الأكثر لفتًا للانتباه هي ميزة كبيرة حمام السباحة يبلغ طولها 32 متراً وعرضها 18 متراً وعمقها أربعة أمتار ، ويعتقد علماء الآثار أنها كانت الحمام الذي غرق فيه هيرودوس (18 عاماً) أريستوبولوس ، بعد عام واحد فقط من تعيينه رئيساً له.

الموقع: 2.5 كيلومتر غرب أريحا

10 مركز فسيفساء جيريكو

لأي شخص مهتم بفن العمل الفني وحفظه الثقافي ، يجب التوقف عند مركز الفسيفساء في أريحا. يركز هذا المركز بشكل كامل ليس فقط على أعمال الحفاظ على الفسيفساء ولكن أيضا في تعليم جيل جديد من فنانين الفسيفساء تقاليد ومهارات هذا الشكل الفني للحفاظ على تراث الفسيفساء الفلسطينية حية ومزدهرة. داخل المركز ، يمكنك مشاهدة الفنانين الفسيفساء في العمل على كل من الحفظ وقطع جديدة من الفسيفساء وكذلك شراء إبداعات جديدة. إنها منظمة غير ربحية تستحق دعمك إذا كنت تبحث عن قطعة من الفسيفساء لإحضارها إلى المنزل كهدية تذكارية.

العنوان: شارع القدس ، أريحا

11 المتحف الروسي وشجرة الزكا

يضم المتحف الروسي بعض المعروضات المثيرة للاهتمام من القطع والقطع الفسيفسائية من الحفريات الأثرية داخل أراضي مكان الإقامة. وهناك أيضا مجموعة ممتازة من الصور القديمة بالأبيض والأسود للحجاج الروس في أسفارهم في الأراضي المقدسة خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. والأراضي المحيطة بالمتحف نفسه ذات مناظر طبيعية جميلة وهي موطن شجرة Zacchaeus الشهيرة ، وهي شجرة الجميز التي تدّعيها أسطورة محلية هي نفس الشجرة من قصة العهد الجديد لزاكا الذي صعد إلى فروعه ليتمكن من رؤية يسوع..

العنوان: شارع عين السلطان

التاريخ

أحفاد الصيادين الميزوليتي الذي كان أول من أنشأ ملاذا في الربيع في أريحا حقق تقدما ملحوظا. خلال فترة ، ما تشير إليه أدلة كربون - 14 هي حوالي ألف عام ، قاموا بالانتقال الكامل من تجوال إلى وجود مستقر في ما كان مجتمعًا ذا درجة كبيرة من التعقيد ، لأن الدفاعات الهائلة هي دليل على تنظيم مجتمعي فعال. كان سكان أريحا في هذه الفترة عبادة الخصوبة والموتى. غطوا جماجم موتاهم بطبقة من الجص وأقاموها في منازلهم. بعد تدمير المدينة ، إما عن طريق الحرب أو في زلزال ، احتل الموقع في الألفية السادسة قبل الميلاد من قبل رجال من عرق مختلف ، الذي كان قد أتقن حرفة الفخار لكنه بنى منازل بسيطة للغاية. في فترة العصر الحجري النحاسي (الألفية الخامسة قبل الميلاد) ، انتقلت المستوطنة غربًا إلى مصب وادي قيلت ، ربما لأن الربيع قد غيّر موقعه ، لكنه سرعان ما عاد إلى الموقع الأصلي. بنيت الآن المنازل المربعة داخل جدار خارجي قوي.

الفترة حوالي 2000 قبل الميلاد.يمثلها الأواني الفخارية في شكل وجوه بشرية. في فترة الهكسوس (القرنين الثامن عشر والسادس عشر قبل الميلاد) ، تم بناء جدار مدينة جديد من الأرض المزروعة ، مع خليط واضح. دمرت هذه المدينة حوالي 1400 قبل الميلاد.

الكتاب المقدس يعطي حسابا مفصلا (Joshua 2-6) لغزو وتدمير أريحا من قبل الإسرائيليين ، القادمين من شرق الأردن. كان هذا الحدث يرجع تاريخه إلى القرن الخامس عشر قبل الميلاد ، ولكن القرن الثالث عشر (وقت فرعون رمسيس الثاني) يعتبر الآن تاريخًا أكثر ترجيحًا. في توزيع الأراضي ، بعد احتلال إسرائيل للأرض الموعودة ، تم تعيين منطقة أريحا إلى قبيلة بنيامين (يشوع 18 ، 21). في عهد الملك أهاب إسرائيل (القرن التاسع قبل الميلاد) أعيد بناء المدينة المدمرة. خلال هذه الفترة ، جاء النبي إيليا وتلاميذه إليشع إلى أريحا (2 ملوك 2). وفقا لذلك ، يعرف الربيع باسم الين إليشا.

في عام 586 قبل الميلاد ، عقد البابليون آخر ملوك يهوذا ، صدقيا ، الذين فروا من أورشليم ، كسجين في أريحا ، أعمى به ، ونقلوه إلى المنفى في بابل (2 ملوك 25 ، 7). خلال الفترة الفارسية ، تم التخلي عن قصة أريحا مرة أخرى كما كانت في الألفية الخامسة. بعد عام 332 قبل الميلاد ، تم بناء مدينة أريحا الهلينية في أقصى الجنوب ، عند مصب وادي قيلت. في عام 30 ق.م ، أعطى أوكتافيان (الإمبراطور المستقبلي أوغستوس) واحة هيرودس ، الذي جعل منها مسكنه الشتوي ، وبنى حصن قبرص (سميت باسم أمه) للدفاع عنها ، ومات هنا في 4 قبل الميلاد. ثم نقل جسده في موكب رائع إلى Herodeion. دمرت الرومان في مدينة أريحا الهيلينية / هيروديان في عام 70 م. في وقت لاحق ، نشأت مستوطنة في موقع البلدة الحالية ، إلى الجنوب الشرقي من السرد. وقد تم تحديد عدد من الكنائس والكنيس على أنها تعود إلى الفترة البيزنطية. بدأ عهد جديد في عام 634 مع الفتح العربي. بنى الخلفاء الأمويون ، الذين يحكمون من دمشق ، حصنًا ومسجدًا ، وفي عام 724 ، بنى الخليفة هشام قصرًا (خربة المفجر). بعد ذلك ، فقدت أريحا أهميتها تدريجيا ، وانحدرت إلى قرية متواضعة.

تحت الانتداب البريطاني ، بين الحربين العالميتين ، تم استبدال الطريق الروماني القديم عبر وادي قلط بطريق حديث من القدس إلى البحر الميت وأريحا. في عام 1940 ، كان عدد سكان البلدة 4،000 نسمة ، الذين اكتسبوا رزقهم من بيع الموز والحمضيات التي تزرع في الواحة. ارتفع عدد السكان الآن إلى 7000.

موصى به: