20 مناطق الجذب السياحي الأعلى تقييمًا في القدس

2024 مؤلف: Ada Peters | [email protected]. آخر تعديل: 2024-01-12 20:45

المدينة الأكثر تنافسًا على الأرض هي أيضًا واحدة من أجمل المدن. إن نطاق تاريخها مذهل ، وقد أدى مكانها الحيوي في تقاليد كل الديانات التوحيدية الثلاث إلى خوضها باستمرار عبر القرون. هذا هو قلب الأرض المقدسة ، حيث رفع اليهود الهيكل الأول ليحفظوا تابوت العهد آمنًا ، حيث صلب يسوع ورُفع من جديد ، وحيث صعد النبي محمد إلى السماء لاستقبال كلمة الله. بالنسبة إلى المؤمنين ، فإن زيارة القدس هي رحلة إلى أحد أكثر المواقع قدسية في العالم. يمكن أن يكون عدد من المعالم السياحية الدينية هنا محير للزائرين لأول مرة ، ولكن لحسن الحظ يتم إفراغ معظم المعالم السياحية وأفضل الأشياء للقيام بها داخل ممرات منطقة المدينة القديمة المدمجة. مع وجود الكثير لرؤيته ، فإن أفضل طريقة للتعامل مع الرحلة هنا هي اتخاذ قرار بشأن بعض النقاط الهامة التي لا بد منها ، وكسر معالم المدينة إلى أجزاء من المدينة. لا تحاول أن تفعل الكثير وتلبس نفسك. سيستغرق الأمر فترة طويلة لرؤية كل ما تقدمه القدس.

1 الحرم الشريف (جبل الهيكل)

اتبع خطى قرون من الحجاج ، وادخل واحدة من أقدس المقدسات على وجه الأرض. يثني اليهود والمسيحيون والمسلمون ، وهذا هو المكان الذي يقال إن إبراهيم (أبو كل الأديان التوحيدية الثلاث) قد عرض ابنه كذبيحة لله ، حيث بنى سليمان الهيكل الأول لسفينة العهد ، وحيث يقال إن النبي محمد صعد إلى السماء في سنوات مبكرة من الوعظ للإسلام. إنه مكان ذو أهمية عميقة (والنزاع حول الملكية) لمن هم من الإيمان. ساحة واسعة فوق المدينة القديمة ، تتمحور حول التألق قبة الصخرة، وهو المعلم الأكثر شهرة في القدس. تحت القبة الذهبية هو حجر مقدس يعتقد كل من اليهود والمسلمين أنه المكان الذي قدم فيه إبراهيم ابنه لله ، وحيث يعتقد المسلمون أن النبي محمد بدأ رحلته إلى السماء. الجانب الجنوبي من الجبل موطن ل المسجد الأقصى ، وقال ليكون واحدا من أقدم المساجد في العالم.

الموقع: الدخول من Western Wall Plaza ، المدينة القديمة

• اقرأ أكثر:
• استكشاف الحرم الشريف (جبل الهيكل): دليل الزائر

2 حائط المبكى والحي اليهودي

حائط المبكى (أو الجدار الغربي) هو الجدار الباقي على قيد الحياة في الهيكل الأول في القدس. يُطلق على هذا الجدار اسم "حائط المبكى" بسبب خيبات الناس بسبب فقدان الهيكل في عام 70 بعد الميلاد ، وهو الآن أقدس موقع في اليهودية وكان مكانًا للحج للشعب اليهودي منذ العهد العثماني. الحي اليهودي في المدينة القديمة يدير تقريبا من بوابة صهيون الشرق الى حائط البراق. تم تدمير هذا الجزء من المدينة القديمة خلال القتال الإسرائيلي-العربي في عام 1948 وتمت إعادة بنائه بشكل شامل منذ عام 1967. ومن المعالم البارزة هنا لعشاق التاريخ حديقة القدس الأثرية في الطرف الجنوبي من حائط البراق ، حيث اكتشف علماء الآثار بقايا رائعة من القدس القديمة. ال حائط الحوائط الغربية ، التي تأخذك تحت المدينة ، إلى مستوى المدينة الأصلية ، لا ينبغي تفويتها أيضًا. شارع الحي اليهودي (Rehov HaYehudim) هو الممر الرئيسي للمنطقة ، وينحرف عن هذا الطريق على الشوارع الجانبية المحيطة هي مجموعة مثيرة للاهتمام الكنس لزيارة.

الموقع: ساحة الحائط الغربي ، المدينة القديمة

3 كنيسة القيامة

بالنسبة للحجاج المسيحيين ، فإن كنيسة القبر المقدس هي أقدس مكان في القدس ويقال إنها بنيت على المكان الذي صلب فيه يسوع. تم اختيار موقع الكنيسة من قبل الإمبراطورة هيلينا - الأم إلى قسنطينة الكبرى خلال جولتها في الأرض المقدسة. كانت هي التي أعلنت للعالم البيزنطي أن هذا المكان هو الجلجثة (أو الجلجثة) للأناجيل. تم تدمير الكنيسة الأصلية (التي بنيت في عام 335 م) من قبل 1009 ، والكنيسة الكبرى التي تراها الآن تعود إلى القرن الحادي عشر. على الرغم من أن الكنيسة في كثير من الأحيان تتنقل مع الحجاج من جميع أنحاء العالم ، إلا أن الجزء الداخلي للكنيسة هو جزء جميل من العمارة الدينية. هذه هي نقطة النهاية لل عبر Dolorosa الحج ، وآخر خمس محطات للصليب داخل كنيسة القبر المقدس نفسها. الداخلية يحتوي على مختلف الاثار المقدسة ، والمربعات داخل الكنيسة مملوكة من الطوائف المسيحية المختلفة.

الموقع: الحي المسيحي ، المدينة القديمة

• اقرأ أكثر:
• استكشاف كنيسة القبر المقدس: دليل الزوار

4 الحي الأرمني

بالجنوب من القلعة ، طريق البطريركية الارمنية هو الشارع الرئيسي في الحي الأرميني الصغير في المدينة القديمة. داخل الممرات الضيقة هنا كاتدرائية سانت جيمس و كنيسة سان مارك التي تستقبل عددًا أقل من الزوار مقارنة بالآخرين في المدينة القديمة. كان الأرمن جزءاً من مجتمع القدس لعدة قرون ، حيث وصلوا أولاً إلى المدينة خلال القرن الخامس. وصل الكثيرون خلال العهد العثماني وبعد المذابح الأرمينية في تركيا في أوائل القرن العشرين. هذه هي الزاوية الأكثر هدوءاً في المدينة القديمة ، وهي مكان جيد للتجول إذا كانت الصحافة تزداد حجماً.

الموقع: المدينة القديمة

• اقرأ أكثر:
• استكشاف الحي الأرمني في القدس: دليل الزائر

5 عبر Dolorosa

عبر Dolorosa

بالنسبة للعديد من الزوار المسيحيين ، يعد طريق Viaorosa (الطريق من الحزن) هو أهم ما يميز زيارتك بيت المقدس. هذا السير يتبع طريق يسوع المسيح بعد إدانته بينما يحمل صليبه نحو الإعدام في الجلجثة. تتبع السير بسهولة بشكل مستقل ، ولكن إذا كنت هنا يوم الجمعة ، يمكنك الانضمام إلى الموكب على طول هذا الطريق بقيادة الرهبان الفرنسيسكان الإيطاليين. يتميز مسار Via Dolorosa بأربعة عشر محطات الصليب ، وبعضها يعتمد على حسابات الأناجيل والبعض على التقاليد. يبدأ المشي في الحي الاسلامي المدينة القديمة عبر شارع Dolorosa (المحطة الأولى ، بالقرب من التقاطع مع شارع HaPrakhim) حيث يمكنك اتباع الشارع الغربي من خلال ثماني محطات حتى تصل إلى المحطة التاسعة في كنيسة القيامة ، حيث كانت المحطات الخمس الأخيرة. من أهمية خاصة على طول الطريق هو كنيسة الصدور (المحطة الثانية) ، التي بنيت على الموقع حيث يعتقد أن السيد المسيح قد تم جلده.

الموقع: شارع Via Dolorosa ، المدينة القديمة

6 القلعة (برج داود) وتحيط بها

والقلعة المعروفة باسم برج داود ، ليس لها أي صلة مع ديفيد ، بعد أن أقامها الملك هيرودس لحماية القصر الذي بناه في حوالي 24 ق.م. كان لقلعته الأصلية ثلاثة أبراج سميت باسم أخيه فاصايل ، زوجته مريمين ، وصديقه هيبكوس. بعد غزو تيتوس للمدينة في عام 70 ميلادية ، قام الرومان بتمركز حامية هنا ، ولكن في وقت لاحق سقطت القلعة في حالة سيئة. أعيد بناؤها على نحو متوالي من قبل الصليبيين ، المماليك والأتراك في مصر ، خلال سنوات حكمهم بيت المقدس. تم بناء المبنى الذي تشاهده الآن في القرن الـ 14 على أساسات برج Phasael الأصلي. الداخل هو متحف برج داود ، الذي ينقل قصة القدس. بينما هنا ، تأكد من الصعود إلى على السطح واحدة من أفضل وجهات النظر في المدينة القديمة. هنالك أيضا عرض الصوت والضوء هنا في المساء.

الموقع: بوابة يافا ، المدينة القديمة

7 كريستيان كوارتر

الحي المسيحي من المدينة القديمة يدير الشمال من بوابة يافا ويتمحور حول كنيسة القيامة. وضمن هذا التشابك في الأزقة ، توجد بعض الأسواق التذكارية السياحية الأكثر شعبية في المدينة القديمة وكابولاتة كاملة من الكنائس التي تستحق الاستكشاف. البروتستانت كنيسة المسيح يحتوي (ميدان عمر بن الخطاب) على متحف مميز يضم معروضات وثيقة مثيرة ومقهى محترماً لراحة قدمي المدينة القديمة. ال دير اثيوبي في ركن من أركان فناء كنيسة القبر المقدس ، يحتوي على لوحات جدارية مثيرة للاهتمام تصور زيارة ملكة سبأ للقدس. ال الكنيسة اللوثرية للفادي (شارع مرستان) حيث يمكنك تسلق برج الجرس لمشاهدة مناظر المدينة القديمة المذهلة. و ال كنيسة القديس يوحنا المعمدان (قبالة شارع كريستيان كوارتر) يستحق الزيارة لأنها أقدم كنيسة في القدس.

الموقع: المدينة القديمة

8 الحي الاسلامي

الحي الأكثر نشاطا وحيوية هو الحي الإسلامي ، الذي يعتبر موطنا لأفضل سوق للتسوق في المدينة القديمة. هذه المنطقة تدير تقريبا من بوابة دمشق من خلال الجزء الشمالي الشرقي من المدينة القديمة. هناك الكثير من البقايا الجميلة المتبقية من العمارة المملوكية في الشوارع هنا ، بما في ذلك القرن الرابع عشر خان السلطان (شارع باب السلسلة) ، حيث يمكنك الصعود إلى السطح للحصول على مناظر ممتازة عبر ممرات higgledy-piggledy. إذا كنت تتجول شارع أنطونيا ستأتي إلى الحروب الصليبية الجميلة كنيسة القديسة آن (يعتقد أنها بنيت على رأس موقع منزل والدا مريم العذراء) و بركة بيثيسدا الباب التالي.

الموقع: المدينة القديمة

9 جبل الزيتون

مثقلة بالكنائس ومنزل لأقدم المستخدمة باستمرار مقبرة في العالم ، يحمل جبل الزيتون اهتمامًا خاصًا بالمسافرين من الحجاج إلى القدس ، ولكن حتى غير المتدينين يمكنهم تقدير صور البانوراما القديمة الرائعة من القمة. ويعتقد أن هذه التلة المقدسة هي المكان الذي سيبدأ فيه الله في رفع الموتى في يوم القيامة. بالنسبة للمؤمنين المسيحيين ، هذا هو المكان الذي صعد فيه يسوع إلى الجنة بعد صلبه والقيامة التالية له. ال كنيسة الصعود على قمة جبل التمور من عام 1910 ولديه أفضل وجهات النظر عبر القدس. يسير على المنحدر ، جئت إلى كنيسة باتر نوستر بنيت بجوار الموقع حيث ، وفقا للتقاليد ، وأوعز يسوع لتلاميذه. مزيد من أسفل ، و كنيسة دومينوس فليفت يُزعم أنه يبنى على الموقع الذي بكى فيه يسوع من أجل القدس ، ومرة أخرى هو الروسي ذو القبة البصلية كنيسة مريم المجدلية. ال حدائق الجثمانية (حيث تم القبض على يسوع) و كنيسة كل الأمم هي التالية ، في حين أن قبر العذراء مريم هو آخر جاذبية كبيرة في جبل الزيتون.

الموقع: الشرق من المدينة القديمة

10 جبل صهيون

جبل صهيون (التل الصغير جنوب جنوب المدينة مباشرة) بوابة صهيون) هي موطن للأضرحة اليهودية والمسلمين وكذلك عدد من الكنائس. منذ العصر البيزنطي ، تم تبجيل جبل صهيون باعتباره المكان الذي احتفل فيه المسيح بآخر العشاء وحيث قضت العذراء مريم السنوات الأخيرة من حياتها ، وفقا لبعض التقاليد المسيحية (تقليد آخر يقول أن أيامها الأخيرة قضت في أفسس في تركيا ). بالنسبة لليهود ، تنبع أهمية جبل صهيون من كونها مكانًا قبر الملك داود. إذا صعدت السلالم من فناء القبر ، ستأتي إلى غرفة العشاء الأخير ، التي عملت ككنيسة ومسجد طوال تاريخها الطويل. ال كنيسة دورميتيون في مكان قريب حيث من المفترض أن العذراء قد ماتت، بينما فقط إلى الشرق هو كنيسة القديس بطرس غاليكانتو ، حيث يقال أن بيتر نفى يسوع.

الموقع: اخرج من المدينة القديمة من بوابة صهيون

11 أسوار المدينة القديمة

يعود تاريخ تحصينات المدينة القديمة من العهد العثماني ، وتؤدي تسع بوابات رائعة عند تقاطعات طول الجدار إلى المدينة القديمة. ال بوابة دمشق هي واحدة من الاكثر شهرة. بوابة الليونز (وتسمى أحيانًا بوابة سانت ستيفن) تؤدي إلى جبل الزيتون خارج أسوار المدينة. بوابة صهيون هو الدخول الرئيسي إلى الحي اليهودي ، في حين بوابة يافا هو الممر الرئيسي للحي المسيحي. يعد المشي على أسوار الحائط طريقة رائعة لتجربة المدينة القديمة. هناك قسمان يمكن السير عليهما: بوابة يافا باتجاه الشمال إلى بوابة الأسد أو بوابة يافا باتجاه الجنوب إلى بوابة دونج.

الموقع: مخرج المدينة القديمة من بوابة دمشق

12 القدس الشرقية

خارج المدينة القديمة بوابة دمشق هو القدس في معظمها من الأحياء العربية في القدس الشرقية. فقط إلى الشرق من البوابة ، داخل الحدائق عند سفح الجدار ، هو محاجر سليمان نظام كهف يمتد تحت المدينة القديمة. وفقا للتقاليد القديمة ، تم استخراج الحجر لمنزل القدس الأول من هنا. يُعرف الكهف أيضًا باسم مغارة صدقيا كما هو الحال في التقليد اليهودي ، وقد اختفى صدقيا ، آخر ملوك يهوذا ، من القوات البابلية في عام 587 قبل الميلاد. شرق قليلا من هنا (على طول شارع سلطان سليمان) هل متحف روكفلر الأثري. في الداخل معروضات من العصر الحجري حتى القرن الثامن عشر. إذا كنت في وقت قصير ، فإن بعض النقاط البارزة في المجموعة هي الهيكل العظمي المكتشف على جبل الكرمل ، والمعروف باسم رجل الكرمل ، معرض الجنوب ، رسائل القرن السادس قبل الميلاد لخيش في معرض الشمال ، والحزم المنقوشة المزخرفة من المسجد الأقصى في غرفة الجنوب.

إذا كنت تمشي طريق نابلس ستأتي الى قبر الحديقة التي تعود إلى الفترة الرومانية أو البيزنطية. تم العثور عليه وتحديده كمقبرة للمسيح من قبل الجنرال جوردون في عام 1882 ، وما زال بعض المسيحيين البروتستانت يعتقدون أن هذا هو الموقع الحقيقي الذي دفن فيه المسيح وقام مرة أخرى. التوجه شمالا على طول طريق نابلس هو الدير الفرنسي الدومينيكان القديس ستيفن ، حيث يُعتقد أن اسمها ، أول شهيد مسيحي ، قد رُجم حتى الموت. فير قبالة شارع سانت جورج من هنا ، وسوف تأتي إلى موقع بوابة ماندلباوم. بين عامي 1948 و 1967 ، كانت المعبر الوحيد بين قطاعي القدس الإسرائيلي والأردني. يتم تمييز الموقع بلوحة. أيضا في شارع سانت جورج ، هو متحف على التماس وهو متحف للفن المعاصر فريد من نوعه (في إسرائيل) يعرض أعمالاً تتناول التعليق الاجتماعي على حقوق الإنسان والصراع.

الموقع: مخرج المدينة القديمة من بوابة دمشق

13 مواقع المدينة المركزية

من المدينة القديمة بوابة يافا تدخل منطقة وسط المدينة الحديثة في القدس طريق يافا تشغيل شمال غرب ل بار كوشبا سكوير و ساحة صهيون. شمال شرق من ساحة بار كوخبا ، تصل إلى مجمع روسي ، يهيمن عليها القبة الخضراء الكاتدرائية الروسية الأرثوذكسية. نمت هذه المنطقة في أواخر القرن التاسع عشر كمجمع كبير محاط بالحجاج الروس. وعلى الجانب الشمالي الشرقي من المجمع كانت القنصلية الروسية ودارًا للنساء ، أما في الجنوب الغربي فكانت مستشفى ، ومنزل البعثة ، وتكية كبيرة للرجال تقع خارج الكاتدرائية. والمباني الآن مشغولة بمؤسسات حكومية مختلفة. الشمال من هنا شارع اثيوبيا حيث ستجد الكنيسة الاثيوبية. تستعيد نقوش الأسود فوق المدخل نمط أسد يهوذا الذي تحمله السلالة الحبشية ، التي ترجع أصولها إلى ملكة سبأ.

مزيد من الشمال من شارع اثيوبيا هو منطقة ميا شياريم ، موطن لمجتمع من اليهود المتدينين. إذا كنت ترغب في استكشاف هذه المنطقة ، فعليك أن تدرك أن اللباس المتواضع (يغطي الذراعين والساقين) إلزامي ، ولا يسمح بالتقاط صور للسكان. لا يزال أهل ميا شعاريم يرتدون ملابسهم القديمة في أوروبا الشرقية ويتحدثون في الغالب باللغة الييدية. ترفض بعض الجماعات المتطرفة الاعتراف بدولة إسرائيل لأنها لم تُنشئ من قبل المسيح وتعتبر نفسها غيتوًا للعقيدة الحقيقية داخل الدولة اليهودية.

الجنوب من طريق يافا هل مصعد الوقت (شارع هليل) ، مقدمة صديقة للطفل لتاريخ القدس ، و متحف الفن اليهودي والكنيس اليهودي ، مع مجموعة واسعة من يهودية. الجري من الغرب ساحة صهيون على طريق يافا هو المشاة شارع بن يهودا ، ودوامة القدس الرئيسية لتناول الطعام والتسوق.

الموقع: مخرج المدينة القديمة من بوابة يافا

14 متحف اسرائيل

تم افتتاح هذا المجمع من المتاحف في عام 1965 ، وهو المكان الوحيد في البلد الذي يجمع ويعرض كل من الاكتشافات الأثرية والفنية. ال ضريح الكتاب مبنى يعرض الجزء الإسرائيلي من مخطوطات البحر الميت (يتم عرض بقية مخطوطات في متحف قلعة القلعة في عمان ، الأردن) ، والتي تم اكتشافها في منطقة البحر الميت خلال 1940s. في المبنى الرئيسي للمجمع ، و الجناح اليهودي لديه عرض مثير للإعجاب للفن اليهودي المقدس وعروض الإثنوغرافية من الحياة اليهودية في مختلف البلدان. ال الجناح الاثري يحتوي على معارض رائعة من الأيام الأولى للاستقرار هنا من خلال الرومان. جناح الفن يحتوي على مجموعة جيدة من أعمال الرسامين الإسرائيليين وكذلك القطع التي كتبها غوغان ورينوار وفان غوخ.

الموقع: حي جفعات رام ، القدس الغربية

الموقع الرسمي: www.english.imjnet.org.il

15 وادي قدرون

يقع وادي قدرون بين جبل الزيتون و جبل صهيون وهي واحدة من أقدم المناطق في القدس. يعتقد كل من اليهود والمسلمين أن الدينونة الأخيرة ستجري هنا ، وسوف يمتد الحبل من حروب جبل الهيكل ، فوق الوادي إلى جبل الزيتون ، وسيعبر الصديقون ، بدعم من الملائكة الحارسة لهم ، بينما سينزل الخطاة إلى اللعنة. كشفت الحفريات الأثرية هنا عن تسوية تعود إلى أكثر من 4000 عام. الموقع الأثري معروف باسم مدينة داود وما زال علماء الآثار يعملون هنا. المنطقة زاي هو أقدم جزء في الموقع ، ويرجع تاريخه إلى القرن العاشر قبل الميلاد. من هنا ، يمكنك السير في الأنفاق المعروفة باسم وارن شافت و نفق حزقيا والمضي قدما في بركة سلوام و بركة شيلاتش ، الذي يعتقد البعض أنه قد يكون الموقع الذي أجرى فيه يسوع معجزة الشفاء لرجل أعمى.

الموقع: مخرج المدينة القديمة من بوابة صهيون

16 دير الصليب

ووفقاً للأسطورة ، فإن الجزء الأكبر من دير القرون الوسطى الذي شُيد بالقلعة مبني على الموقع الذي عاش فيه النبي لوط. ويعتقد أيضا أن الأشجار التي زرعها في المنطقة المحيطة بها قد قدمت الخشب لصليب المسيح. في التقليد الأرثوذكسي اليوناني ، تأسست أول كنيسة هنا من قبل الإمبراطورة هيلينا. سيطر الرهبان الجورجيون على الكنيسة حتى القرن الثامن عشر ، عندما عادت إلى أيدي طائفة الروم الأرثوذكس في القدس. قبل بضعة عقود ، كان الدير في وضع جيد غرب القدس ، لكن التوسع الزاحف للمدينة يحاصره الآن.

الموقع: حي رحافيا ، القدس الغربية

17 ياد فاشيم (تل تذكاري)

النصب التذكاري الإسرائيلي الرئيسي للهولوكوست هو ياد فاشيم. في المبنى الرئيسي ، و قاعة التذكر يتم وضع أسماء معسكرات الموت النازية في الأرض وتحترق الشعلة الأبدية في ذكرى الموتى. الافتتاح من القاعة الرئيسية هي غرفة تحتوي على أسماء الضحايا ، ومعرض للصور الفوتوغرافية ، ونصب تذكاري للأطفال يتحرك للغاية ، ومتحف للفنون مع أعمال أنتجها نزلاء من محتشدات الاعتقال. تضم الأراضي المحيطة الواسعة العديد من أعمال النحت والنصب التذكارية.

الموقع: غرب القدس

الموقع الرسمي: www.yadvashem.org

18 متحف هرتسل

جبل هرتزل يحيي مؤسس الصهيونية. تم نقل بقايا ثيودور هرتزل ، الذي توفي في النمسا عام 1904 ، إلى إسرائيل في عام 1949 ، بعد عام من تأسيس الدولة اليهودية المستقلة التي دافع عنها ، ودفن في تابوت قائم بذاته على قمة هذا التل ، الذي كان اسمه بعده. بالقرب من المدخل الرئيسي هو متحف هرتسل مع إعادة بناء دراسة هرتزل ومكتبتها. يحتوي المتنزه الكبير أيضًا على قبور والدي هرتسل والعديد من الصهاينة البارزين.

الموقع: غرب القدس

19 عين كيرم وأبو غوش

طريق عين كيرم في القدس ينزل إلى عين كيرم فالي حيث كانت قرية عين كيرم ، حسب التقاليد المسيحية ، هي مسقط رأس القديس يوحنا المعمدان. ال الفرنسيسكان فرياري من سانت جون بنيت هنا في القرن ال 17 على مغارة القديس يوحنا (يعتقد أنه مسقط رأسه). في وسط القرية هو كنيسة الزيارة مع اللوحات الجدارية الجميلة. أبعد غرب المدينة هي قرية أبو غوش. هذه القرية العربية يهيمن عليها الكنيسة الصليبية الذي ينتمي إلى عازفي Lazarists منذ عام 1956. مع جدرانه التي يبلغ سمكها 4 أمتار ، والكنيسة ثلاثة الممرات هي مثل القلعة ومليئة شخصية الصليبية. أبو غوش هو أيضا موطن ل كنيسة سيدة تابوت العهد والذي يعتقد البعض أنه يقف على الموقع حيث تم حفظ الفلك قبل نقله إلى معبد سليمان.

الموقع: 12 كم غرب القدس

20 اللطرون

تم بناء دير اللطرون في عام 1927 بواسطة Trappist Monks الفرنسي. حتى وقت قريب جدا ، كان لطرون ذو أهمية استراتيجية. خلال فترة الانتداب البريطاني ، كان لدى سلطات المملكة المتحدة مركز شرطة محصن هنا وحتى عام 1967 ، وقفت على خط الهدنة بين الأردن وإسرائيل. الدير هو موطن وسام القديس بنديكت الذي أخذ تعهد الصمت. هي وضعت أسس واسعة التي تحيط مبنى الدير بشكل جميل. في الحديقة هي مجموعة من العواصم والانتعاشات الكلاسيكية القديمة والمسيحية المبكرة.

الموقع: 28 كيلومترا غرب القدس

التاريخ

ربما يعود تاريخ أول مستوطنة في منطقة القدس إلى القرن العشرين قبل الميلاد. في عام 997 قبل الميلاد ، وصل الملك داود والإسرائيليون ، ونشأ ابنه (سليمان) أول معبد في عام 950 قبل الميلاد. في عام 587 قبل الميلاد ، تم الاستيلاء على المدينة من قبل نبوخذ نصر وتم نقل العديد من السكان إلى بابل. بعد نهاية السبي البابلي ، في عام 520 قبل الميلاد ، تم بناء الهيكل الثاني.

في عام 332 قبل الميلاد ، أصبحت القدس تحت الحكم اليوناني وتزايدت هيلينيزيد. تدنيس المعبد من قبل أنطيوخس الرابع أثار اشتداد مكابان في 167 قبل الميلاد. في إطار المكابيين والحسمونيين ، توسعت المدينة غربا إلى جبل صهيون. في عام 63 قبل الميلاد ، انتقل إلى السيطرة الرومانية ، وفي عام 37 قبل الميلاد ، أصبح هيرودس ملك اليهود.قام بإعادة بناء وتزيين هيكل المعبد وتجهيز المدينة بالقصور ، القلعة ، المسرح ، ميدان سباق الخيل ، أغورا ، وغيرها من المباني على الطراز الهلنستي والروماني. بعد وفاته في 4 قبل الميلاد ، أصبحت القدس مدينة رؤساء الكهنة تحت النيابة العامة الرومانية. من 41 إلى 44 ميلادية ، حكمها Agrippa الأول ، الذي مدد المدينة نحو الشمال ، وبناء الجدار الثالث (الشمالي). في عام 70 ميلادي تم تدمير القدس من قبل تيتوس ، ثم مرة أخرى من قبل الإمبراطور هادريان ، في عام 132 ميلادي ، الذي منع اليهود من المدينة وأعاد تسمية القدس آليا كابيتولينا.

أصبحت القدس مدينة مسيحية عام 326 ، عندما بنى الإمبراطور قسطنطين وأمه هيلينا عددًا من الكنائس. انتهت هذه الحقبة عندما تم الاستيلاء على القدس من قبل الفرس في 614. تم استردادها من قبل البيزنطيين في 627 ، ولكن في 638 تم فتحها من قبل جيوش الإسلام. بعد ذلك ، بنى الخلفاء الأمويون قبة الصخرة والمسجد الأقصى.

بدأت فترة أخرى من الحكم المسيحي في 1099 مع غزو المدينة من قبل الصليبيين ، الذين بنوا العديد من الكنائس والقصور ، والضيافة. عاد الإسلام إلى القدس ، عندما استولى صلاح الدين على المدينة عام 1187 ، وظل في أيدي المسلمين تحت حكم المماليك (1291-1517) والعثمانيين (1519-1917) ، الذين بنوا جدران المدينة الحالية (1537). في القرن التاسع عشر ، اكتسبت القوى المسيحية الأوروبية ، التي دعمت السلطان التركي ضد الحاكم المصري إبراهيم باشا ، نفوذاً متزايداً منذ عام 1840 فصاعداً ، وبنيت الكنائس والمدارس والمستشفيات ودور الأيتام. أعاد البابا تأسيس البطريركية اللاتينية ، التي تأسست في الأصل عام 1099 ، ولكن تم حلها في عام 1291.

بدأ اليهود بالعودة للعيش في القدس بأعداد كبيرة منذ القرن الثالث عشر. في عام 1267 ، أسس الحاخام موشيه بن نحمان رامبان (نشمانيدس) كنيسًا. في عام 1488 ، استقر اليهود من مصر في القدس ، وتبعهم اليهود الشرقيين من أسبانيا الذين قدموا ملاذاً من محكمة التفتيش الإسبانية من قبل السلطان العثماني.

في ديسمبر 1917 ، دخلت القوات البريطانية بقيادة اللنبي إلى المدينة ، وفي يوليو 1920 ، أصبحت مقر المفوض السامي البريطاني في الأراضي الفلسطينية. قررت الأمم المتحدة في عام 1947 أن تقسم فلسطين بين العرب واليهود وأن تدويل القدس. بعد نهاية الانتداب البريطاني في عام 1948 ، قاتلت القوات الإسرائيلية والأردنية من أجل السيطرة على المدينة ، وتم تقسيمها بموجب اتفاق وقف إطلاق النار في عام 1949. في عام 1950 ، جعل الإسرائيليون عاصمة دول غرب القدس من دولتهم ، وبعد حرب الأيام الستة عام 1967 ضمت القدس الشرقية. كانت هناك مشاكل أخرى في عام 1980 ، عندما أعلن الإسرائيليون أن القدس ، بما في ذلك المدينة العربية القديمة ، هي "العاصمة الأبدية لإسرائيل".